你了解古希腊文学吗？

篮崋

古希腊文学
西方的古代文学包含了古希腊，古罗马，早期基督教文学。他们都是又氏族社会向奴隶社会过渡时期和奴隶制社会的产物。
而古希腊文学是“人类童年”发展最完美的文学之一。它充分体现了“人类童年”时代的纯真以及对欧洲数千年文化的影响。
古代希腊也是由原先的氏族部落直接转化。因此在古代希腊的政治体系中保存了不少氏族制的民族因素。
古希腊文学特征：第一，有着鲜明的人本色彩和命运观念。
第二，现实主义与浪漫主义并存。
第三，种类繁多，具有开创性。具备了后世几乎所有的文学样式。
古希腊文学的发展概况：古希腊文学一般分为三个时期
第一时期是古希腊由氏族制向奴隶制过渡时期，在历史上称之为“荷马时代”。主要产生了神话和荷马史诗。（公元前12世纪——公元前8世纪）
在荷马时代还出现了赫西俄德的教诲诗《工作与时日》。这是古希腊流传最早一部以现实生活为题材的诗作。公元前8世纪，氏族社会开始瓦解，阶级分化日益明显。氏族贵族利用权力把农民的土地集中在自己手中。赫西俄德的弟弟想凭借当地贵族的权力，夺取他应得的父产，他便写了这首诗劝导弟弟莫要走巧取豪夺的邪路。赫西俄德还有一部最早比较系统的叙述关于宇宙起源和神的谱系的作品《神谱》。
第二时期是奴隶制社会形成至全盛时期。（公元前8世纪——前4世纪中叶）而在第二时期中又有两个著名历史时期，【大移民时代】【古典时期】。
【大移民时代】是氏族社会进一步解体，奴隶制城邦逐渐形成的时期。（公元前8世纪——前6世纪）这一时期主要成就了抒情诗和寓言。
古希腊{抒情诗}起源民歌，是伴着音乐歌唱的。其中有多种载体，主要又以琴歌成就最大。又分独唱和合唱。独唱以抒发个人情感为主，代表诗人是萨福和阿那克瑞翁。合唱以颂神活动、体育竞技等集体活动为主，代表诗人为品达。
萨福，古希腊最著名的女诗人。柏拉图称她为“第十位文艺女神”。以抒发个人情感、咏叹恋爱悲欢为主。
阿那克瑞翁，写过5卷诗，他的诗歌多以歌颂生活乐趣和爱情为主，赞美贵族社会的生活。风格清新，语言优美，形式完整，被称为“阿那克瑞翁体”。
品达，主要有《日神颂》《酒神颂》《少女颂》《胜利颂》等。现存4卷《胜利颂》是他著名的作品。他的诗被看做是“崇高颂歌”的典范。
《伊索寓言》相传为公元前6世纪奴隶伊索所作，故称《伊索寓言》。在艺术上善用拟人或对比手法，具有浓郁的民间文学色彩。
【古典时期】是希腊奴隶制发展的全盛时期。当时的雅典是全希腊的政治、经济、文化中心，在这种繁荣时期，代表的文学就是戏剧、散文、文艺理论。（公元前5世纪——公元前4世纪初）
古希腊{散文}并不是一种单独的文学形式，而是以一些哲学、历史著作和演说辞。著名的历史著作有“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争》，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》和色诺芬的《长征记》。在雅典民主制条件下，许多政治家、哲学家都是著名的演说家，如苏格拉底和狄摩西尼，他们的演说都是优美的散文。
在{文艺理论}方面，柏拉图和亚里士多德是杰出的代表。
柏拉图是雅典奴隶主贵族派思想家。政治上，他反对民主制，提倡贵族政治。在哲学上，他反对德谟克利特的唯物论，创立“理念论”，成为西方客观唯心主义的始祖。他认为现实世界是对理念世界的模仿，文艺是对现实的模仿，也即“模仿的模仿”，文艺是不真实的。由此，他认为文艺是有害的，会培养人性中低劣的东西。另外，他强调文艺创作的源泉是灵感，他的“灵感说”对后来的浪漫主义文学乃至现代主义文学都有影响。他一生撰写40多篇哲学对话，其中最著名的有《理想国》《培德若篇》《伊安篇》《会饮篇》等。这些对后世影响很大。
亚里士多德是柏拉图的弟子，古希腊学术的集大成者，其代表作是《诗学》。他继承了柏拉图的模仿说，认为文艺本质是模仿现实。但他认为现实世界本身是真实的，而不是柏拉图说的是理念的摹本，因而文艺是真实的。由此他又肯定了文艺的认识作用和教育作用。他的理念为西方文艺理论中现实主义发展奠定了基础。
第三时期是古希腊奴隶制衰亡时期，亦称【“希腊化”时期】。这一时期希腊沦为马其顿帝国的属地。随着马其顿帝国向东方等地扩张，希腊文化很快在这些地方扩散，东西方文化处于交汇之势。但希腊本土的古希腊文学却处于衰落局面。这时的文学创作基本就在宫廷和贵族上层，作品大多追求形式，讲究辞藻，主要成就是新喜剧和田园诗。
{新喜剧}是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。她不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世态喜剧。最著名的作家是雅典的米南德。据说他写过100多部喜剧，但流传下来的只有《恨世者》和《萨摩斯女子》两部。
{田园诗}又称牧歌，主要作家是忒奥克利托斯。他传下来的诗歌有29首。他的诗以描写西西里美好的农村生活和自然风光为主，意境优美，风格自然，质朴清新，对后世田园诗有很大影响。
公元前146年，罗马人打败马其顿，把古希腊划进自己的版图，从而宣告希腊化时期的结束。古希腊被罗马灭亡后，作为独立的希腊文学已不复存在。然而，由于罗马文学的中介作用，他的思想和艺术精髓却在后世欧洲文学中得到了继承和发展。自文艺复兴时期开始，历代西方资产阶级都将它奉为古代文学的典范，各自从中汲取有益的部分。人文主义文学吸取它重视现世人生和个性自由发展的思想；17世纪古典主义悲剧不仅重视它的题材，而且重视它的创作原则；18世纪法国启蒙主义文学主要吸取它重视理性的思想；此后的浪漫主义、现实主义，甚至现代主义也都喜欢用古希腊文学的人物原型进行创作。在历代西方资产阶级的重视和提倡下，古希腊文学跨越了时代，跨越了地域，渗透到全部欧洲文学之中。

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